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漢服——古人精神信仰的寄托

2019年11月10日 09:39:42來源:今日頭條 作者:回望歷史的青年 瀏覽數:348 責任編輯:本站小編

《左傳》有云,“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華?!?/span>

東晉漢人政權南遷,用的詞就叫“衣冠南渡”,說明衣冠本身就是文化和文明的符號。

漢服不是一種簡單的服飾,它所承載的是具有五千年文明的禮儀之邦,象征著中國的燦爛文明和精神氣質。

原來漢服不單單是一件衣服,而是古人精神信仰的寄托

漢服定型于周朝,并通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。因此后來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,于是有了二十四史中的輿服志。

“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤”

是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的。

漢服不但是一件衣裳,而是包括衣、冠、發式、面飾、鞋、飾物等共同組合的整體的禮儀系統。其基本特征是交領右衽、褒衣寬袖、系帶隱扣,講究天人合一。

她以平淡自然、柔美流暢、含蓄委婉、典雅清新的氣質,展現柔靜安逸、嫻雅超脫、泰然自若的民族性格,體現中國人平和自然、與世無爭、寬厚仁愛的人生境界;她又以精裁細繡展現鮮活的中華民族的生命力和審美情趣。

原來漢服不單單是一件衣服,而是古人精神信仰的寄托

漢服不僅僅是一件衣服,更是古人精神信仰的寄托

漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主,講究“天人合一”。漢服充分展現了古人“仁、義、禮、智、信”的道德內涵。

廣袖翩翩,古風悠悠。漢服包含的是一種天人合一的智慧和敬天禮地的虔意。有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。華夏民族是一個生生不息的民族,而漢服所代表著的民族精神的傳承也必將深深融入我們的生活之中。

原來漢服不單單是一件衣服,而是古人精神信仰的寄托

上衣下裳,天地陰陽。

上衣下裳,即衣服分為上下兩部分,這是漢服最古老且始終貫徹的服制。古人執著于此,主要是古人認為天地二極與陰陽二者彼此間有著許多的牽連。

上衣四片—一年四季

衣服的上片由四塊布拼接而成,意味著一年之四季。

下裳(shang一聲)十二片—一年十二個月(褶裙也是十二片)

其下擺則由十二塊布拼接而成,代表著一年的十二個月。

圓袖交領,天圓地方

《孟子離婁上》云:“不以規矩,不能成方圓?!?古代中國人普遍認為,天是圓的,而地是方的。漢服的袖子皆為圓袖,意為天道圓潤。漢服的領子則是“交領右衽”,就是衣襟向右掩,深衣的衣領交叉呈字母y形,所形成的矩形直角,則意為地道方正。

原來漢服不單單是一件衣服,而是古人精神信仰的寄托

中縫垂帶,人道正直

漢服深衣在其衣裳背部的正中間,有一條貫穿首尾的縫合線,叫做“中縫”。并且,當你穿上漢服站直時,中縫與地面是垂直的,古人謂之為:正直。衣服上的這條中線時刻提醒著做人應當抬頭挺胸,堂堂正正。而下垂直至腳踝的衣帶,亦代表著正直之道。

精美圖案,寄托美好

圖案能夠為服裝增色,美麗的圖案常常有美好的寓意,漢服的圖案也是如此。從植物圖案來簡述:葡萄多子、葫蘆萬代、蓮生貴子、牡丹富貴、一品清廉、福壽三多。在動物的圖案中,也富含深刻的內涵意義。龍、虎獅子、鳳凰、蝙蝠、羊、喜鵲等都會用做漢服圖案,有些是自身形象突出,特征顯著,有的則是諧音某具象,表達美好寓意。

原來漢服不單單是一件衣服,而是古人精神信仰的寄托

一件簡簡單單的衣服,寄托著古人修身的諸多理念,不得不贊嘆文化的博大精深。

世間榮華皆短暫,唯有文化傳千秋。

我們應該記得曾經有一個時代叫漢唐,曾經有一條河流叫長江,曾經有一對圖騰叫龍鳳,曾經有一件羽衣名叫霓裳!

【本站總編:秦巖     微信號:shaanture      新聞熱線:13384928744】


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