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古畫中的榻、桌、椅、凳

2018年05月10日 18:38:10來源:頭條號 作者:收藏馬未都 瀏覽數:1295 責任編輯:本站小編

中國真正的風雅,古畫中的榻、桌、椅、凳!

▲宋徽宗趙佶《聽琴圖》中的承具、桌、椅

在中國古代,每種家具都有不同的用途,對應不同的文化活動。例如畫畫用的是畫桌,而賞畫用的是翹頭案、小睡用榻、大睡要用架子床……

可見,中國古人對于家居家具,十分講究。

椅凳:從馬扎到交椅

《靜夜思》

唐代 李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

對于這首詩大致解釋都是這樣:在一個深秋的晚上,李白睡不著覺,躺在床上,看著地上如霜的月光,不由升起思鄉之情。但這個解釋中有一個大謬:李白詩中的“床”,不是我們今天睡覺的床,而是一個馬扎。

中國真正的風雅,古畫中的榻、桌、椅、凳!

▲中國最早的傳世畫當然是帛畫

此畫距今已有兩千多年了,可惜帛畫上面并沒有畫家具,你可知道家具在中國出現并不太早。

兩千多年前,中國人的祖先一直是席地而坐、坐床,沒有高型坐具,所有家具都是低矮的。否則,我們今天的詞匯一定是這樣,主席叫“主椅”,出席叫“出椅”,席位叫“椅位”。但因為我們是一個席地而坐的民族,今天才有這樣相關的詞匯。

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▲《帛畫人物御龍圖》中國最早的單幅人物畫

此畫于1973年在湖南省長沙市子彈庫一號墓出土,畫中男子的坐具竟然是一條龍。先開個玩笑,龍真不能叫做家具。

歷史的變化也許就是這樣發生的,當時我們坐在地上,游牧民族的兄弟們翻身下馬,從馬背上打開一個扎捆的東西,坐在屁股底下,這個東西就叫馬扎,古稱“胡床”。

“床”,在早期是坐具,不是臥具。《說文》中解釋:“床,安身之坐者。”說得非常清楚,床以坐為它的主要功能。

到了隋朝,把胡床改稱交床(因為腿部相交)。后來因為形態的變化,交床改叫交椅。

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▲中國人從席地而坐到做到椅子上的變化過程

為了古代行軍打仗高級將領最愛帶的坐具。因此,衍生出了“第一把交椅”的典故。

椅凳:從寶座到椅子

“尊嚴第一”的設計原則,在明清程朱理學的影響下表現得非常明顯,越是重要場合的家具就越不考慮舒適的重要性。

皇帝的寶座又大又莊嚴,臣子仰望如山,但皇帝哪兒也不能靠,仿佛坐在冷板凳上。

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▲北京故宮中的龍椅

到了今天,老百姓最愛的納涼椅依然利用了交椅的折疊原理,只不過靠背的幅度變大,姿勢由坐變躺,更加舒適了。這也反映了現代家具設計原則的大變化:從尊嚴第一改成了舒適第一。

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▲藏于北京故宮博物院《韓熙載夜宴圖》(局部)

這畫確實描繪出南唐中書舍人韓熙載為官鋪張奢靡的作風,夜晚燈紅酒綠的生活節奏。(畫前畫后的故事十分有趣,小伙伴可以自己去翻看我們之前的歷史文章。)

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▲椅子沒有設計扶手,垂直靠背,搭腦兩邊圓角翹起,生動不呆板

此畫卷頗長,家具眾多,咱們單獨把椅子抽出來。椅子造型簡練,線條典雅。

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▲宋代佚名畫家《蕉蔭擊球圖》畫一張圓后背交椅和一張平頭案,平頭案跟明清的畫案十分相似。

凳子:從踩到坐

凳子的前身是上馬凳,是用來給人踩著上馬的。后來又有了條凳、板凳,并且從長方形逐漸變成正方形,而后又衍生出了圓形、鼓式、梅花式、海棠花式的凳子,裝飾意味越來越濃。

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▲宋蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》(局部)

畫中兩張一模一樣的凳子,造型圓圓鼓鼓,一凳八足,制作精巧,木材表面似乎有彩繪,看起來斑斕。

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▲冷枚《連生貴子圖》——凳子

床榻:古代版的沙發

前面說了,古人睡覺有講究,小睡在榻,大睡才上床。這么一聽,榻的利用率豈不是很低?

其實除了午睡,榻也是招待客人的坐具,相當于古代版沙發。因為古人自古有席地而坐的習慣,榻也就比地面高一點點,午睡、待客很合適,晚上睡覺就不適合了。

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▲唐人佚名畫家《唐人宮樂圖》

這件大型家具看起來像床、又像榻。

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▲元代 劉貫道《消夏圖》

所畫的榻的造型幾乎和上二圖所示的桌、坐具沒有兩樣,這種造型的家具還可用來躺臥休息。

明清以后,三面合圍的墊高版榻,又稱羅漢床,變成了主要的待客工具,中間放一張小茶幾,或放置書卷等物。

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▲清代《乾隆皇帝馬箭圖》

從畫作中可見,皇帝除了在正規場合要坐寶座之外,日常生活中也很喜歡這款紅木椅這樣的坐具。

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▲清代《弘歷古裝行樂圖》

清代的羅漢榻并不是一味的“繁華”,也有極為素簡的器型,這種形制更類似與明式家具的風格。

床:高架床、拔步床

古代用的架子床、拔步床在普通家庭里更是少見,它們在尺寸上就讓人望而生畏,層高動輒2米多,占地3-5㎡,簡直是一個小房間了。

這樣的床有什么用途呢?從古代的環境看,明代房屋較大,層高6-7m算是合理范圍,但睡覺會很沒有安全感,因此,需要一個類似“屋中屋”的床。

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▲江浙一帶富庶之家流行的婚床

這種床在古代是身份地位的象征。在今天某些地區,不少父母還有這種觀念,會提前備一張實木大床給女兒當嫁妝。清朝以前,甚至民國初年,國人待客的最高級別是邀其去床上或炕上。

桌子:拍案驚奇

中國真正的風雅,古畫中的榻、桌、椅、凳!

▲明代杜堇《玩古圖》中有大方桌、長條桌、圈椅、月牙凳

跟坐具聯系最緊密的家具:桌、案,專業術語叫承具。承,承放,表示可以承放東西。

何為案、何為桌呢?

案和桌在形制上有本質區別。一般來講,腿的位置決定了它的名稱,而與高矮、大小、功能都無關。腿的位置縮進來一塊為案,腿的位置頂住四角為桌。

中國真正的風雅,古畫中的榻、桌、椅、凳!

▲明代楊妹子《十八學士圖屏之一:畫》巨大山水畫屏風,桌椅皆很美觀

除了形制上的區別,桌與案更重要的區別,是精神層面的區別。這個區別在哪兒呢?在于案的等級比桌高。

在老祖宗的精神域中,行為有高低之分:祭祖、辦公、琴棋書畫等等是高級,吃喝是低級,于是條案、畫案、書案就和吃飯用的八仙桌、酒桌區分開了。

雖然后來隨著家具形態的豐富,條桌、畫桌、書桌等等都有,但涉及到吃喝的承具依然冠不上“案”的稱呼。

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▲清代《乾隆古裝行樂圖》

畫桌是羅鍋棖加卡子花矮老,四面平結構,桌子似乎是漆面的。椅子有點像書卷背椅,腳踏很漂亮,不似通常腳踏為一塊木板,而是面芯做編藤。畫桌上的文房用器也頗有風雅之處:以芭蕉葉代替宣紙,是古代文人喜愛的一種雅趣。

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▲清代《弘歷觀荷撫琴圖》

這里乾隆所用的專用琴桌,就比普通桌子短小,也相對較矮。反之,琴凳要高,以兩膝能放進桌下為宜,便于演奏技巧的發揮。

從桌案的多樣性來看,我們可以以小窺大,看出老祖宗的文化生活有多么豐富。

【本站總編:秦巖     微信號:shaanture      新聞熱線:13384928744】


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