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可以鎮宅辟邪的臉譜——馬勺臉譜

2014年03月01日 15:40:49來源:網絡轉摘 作者:網絡 瀏覽數:4098 責任編輯:

馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍本,由民間藝人世代秘傳.社火起源可追溯到遠古的祭祀活動。至今寶雞地區存有耍社火這一傳統習慣,寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運用色彩,黑為正,紅為忠,白為奸,黃為暴,藍為莽,綠為義等。表現人物特征,尤以表現周秦歷史及傳說的人物見長,把社火臉譜圖象刻畫在泥,紙模,木馬勺,梭子,木鏟上,其落筆回轉順達、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。

馬勺臉譜彩繪

馬勺臉譜源于西周,是至今保存;延續下來的民間吉祥物。西北民間懸掛在廳堂,招財進寶;迎祥;納福之意。上百款不同人物造型的臉譜,生動;夸張;想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品。

社火臉譜,是用馬勺作繪畫的"",以社火臉譜為內容的社火臉譜構圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾,它從人物的性格和容貌特征出發,以夸張的手法描畫五官的部位和膚色,進而突出表現各類人物的內心本質,強調色彩對比,感想而豪放,具有強烈的象征性,比如:紅色忠勇白為奸,黑為鋼直灰勇敢,黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜,以它猢的絢麗色彩,感想淳厚的風格,簡括奇特的藝術造型展現著傳統戲曲的博大精深。馬勺臉譜,以它悠久的歷史,神秘、深厚的文化內涵,深受海內外人士的喜愛。其紋飾證明,五六千年前彩陶上的原始符號,在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發,用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現人物的性格。以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡,紅為忠,白為奸,黑色為正,黃為殘暴,蘭為草莽,綠為儀俠、惡野,金銀為神妖。木勺臉譜深受海內外人士的喜愛,距今已經擁有1500年的歷史。陜西西省關中地區與陜南地區,歷史上曾經流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事,諸如人丁不旺,意外災難發生,就請社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫一善面圖形,掛在門框上或房廊下,據說可以鎮宅辟邪。

馬勺臉譜是古老大型社火游演扮相的藍本,由民間藝人世代秘傳.社火起源可追溯到遠古的祭祀活動。至今寶雞地區存有"耍社火"這一傳統習慣,寶雞社火臉譜以夸張手法大膽運用色彩,黑為正,紅為忠,白為奸,黃為暴,藍為莽,綠為義等。表現人物特征,尤以表現周秦歷史及傳說的人物見長,把社火臉譜圖象刻畫在泥,紙模,木馬勺,梭子,木鏟上,其落筆回轉順達、勻而不板、工而不僵、粗獷豪放、色彩明快。

馬勺臉譜彩繪

馬勺臉譜源于西周,是至今保存;延續下來的民間吉祥物。西北民間懸掛在廳堂,招財進寶;迎祥;納福之意。上百款不同人物造型的臉譜,生動;夸張;想象力豐富。是極其稀罕的手工珍品。

社火臉譜,是用馬勺作繪畫的"",以社火臉譜為內容的社火臉譜構圖。勾畫、涂色、注重眉、眼、嘴的裝飾,它從人物的性格和容貌特征出發,以夸張的手法描畫五官的部位和膚色,進而突出表現各類人物的內心本質,強調色彩對比,感想而豪放,具有強烈的象征性,比如:紅色忠勇白為奸,黑為鋼直灰勇敢,黃色猛烈草莽藍等等。陜西社火馬勺臉譜,以它猢的絢麗色彩,感想淳厚的風格,簡括奇特的藝術造型展現著傳統戲曲的博大精深。馬勺臉譜,以它悠久的歷史,神秘、深厚的文化內涵,深受海內外人士的喜愛。其紋飾證明,五六千年前彩陶上的原始符號,在臉譜上被完整的繼承下來。社火臉譜是以人物的容貌和性格特征出發,用日月紋、火紋、旋渦紋、蛙紋等紋飾的不同組合表現人物的性格。以色彩辯識人物的忠、奸、善、惡,紅為忠,白為奸,黑色為正,黃為殘暴,蘭為草莽,綠為儀俠、惡野,金銀為神妖。木勺臉譜深受海內外人士的喜愛,距今已經擁有1500年的歷史。陜西西省關中地區與陜南地區,歷史上曾經流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮宅辟邪的習俗。凡家中遇到不順心的事,諸如人丁不旺,意外災難發生,就請社火藝人在平日的舀水木馬勺上畫一善面圖形,掛在門框上或房廊下,據說可以鎮宅辟邪。


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